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张己丑
】【云：】【善则】【人，】【则称】【，则】【不争】【善则】【人，】【则称】【，则】【益亡】【”《】【》云】【“尔】【尔筮】【履无】【言。】【子云】【“善】【称人】【过则】【己，】【民让】【。”】【诗》】【：“】【卜惟】【，度】【镐京】【惟龟】【之，】【王成】【。”】【云：】【善则】【君，】【则称】【，则】【作忠】【”《】【陈》】【：“】【有嘉】【嘉猷】【入告】【君于】【，女】【顺之】【外，】【：此】【此猷】【惟我】【之德】【于乎】【是惟】【显哉】【”子】【：“】【则称】【，过】【称己】【则民】【孝。】【《大】【》曰】【“予】【纣，】【予武】【惟朕】【考无】【；纣】【予，】【朕文】【有罪】【惟予】【子无】【。】【
竹申
】【母之】【母，】【卒则】【服。】【子，】【在为】【禫。】【慈母】【者，】【庶母】【也，】【祖庶】【可也】【为父】【、妻】【长子】【。慈】【与妾】【，不】【祭也】【丈夫】【而不】【殇，】【人笄】【不为】【。为】【后者】【以其】【服之】【久而】【葬者】【唯主】【者不】【；其】【以麻】【月数】【，除】【则已】【箭笄】【丧三】【。齐】【三月】【大功】【者，】【屦。】【，筮】【筮尸】【视濯】【皆要】【杖绳】【。有】【告具】【而后】【杖。】【日筮】【，有】【告事】【而后】【，拜】【宾。】【祥，】【服而】【尸。】【子在】【之室】【则为】【母不】【。庶】【不以】【即位】【父不】【庶子】【丧，】【孙以】【即位】【也。】【在，】【子为】【以杖】【位可】【。诸】【吊于】【国之】【，则】【君为】【。诸】【吊，】【皮弁】【衰。】【吊虽】【葬，】【人必】【。主】【未丧】【，则】【于不】【衰。】【有疾】【不丧】【，遂】【主其】【。非】【者入】【人之】【，则】【易己】【丧服】【养尊】【必易】【，养】【者否】【妾无】【祖姑】【，易】【而祔】【女君】【也。】【之丧】【虞、】【哭，】【夫若】【主之】【祔，】【舅主】【。士】【摄大】【。士】【大夫】【唯宗】【。主】【未除】【，有】【弟自】【国至】【则主】【不免】【为主】【
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】【尼祖】【尧舜】【宪章】【武：】【律天】【，下】【水土】【辟如】【地之】【不持】【，无】【覆帱】【辟如】【时之】【行，】【日月】【代明】【万物】【育而】【相害】【道并】【而不】【悖，】【德川】【，大】【敦化】【此天】【之所】【为大】【。
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】【下祭】【五：】【子、】【孙、】【曾孙】【适玄】【、适】【孙。】【侯下】【三，】【夫下】【二，】【士及】【人，】【子而】【。
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】【玄度】【都壹】【，劉】【無日】【往，】【嘆曰】【“卿】【少時】【去，】【成輕】【京尹】【”
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】【宣武】【廢太】【父子】【仍上】【曰：】【應割】【情，】【存遠】【。若】【太宰】【子，】【無後】【。”】【文手】【表曰】【“所】【忍言】【況過】【言？】【宣武】【重表】【辭轉】【切。】【文更】【曰：】【若晉】【靈長】【明公】【宜奉】【此詔】【如大】【去矣】【請避】【路！】【桓公】【詔，】【戰流】【，於】【乃止】【太宰】【子，】【徙新】【。
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