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】【上之】【死而】【丧。】【人问】【子思】【:“】【者子】【先君】【丧出】【乎?】【曰:】【然”】【“子】【不使】【也丧】【。何】【?”】【思曰】【“昔】【吾先】【子无】【失道】【道隆】【从而】【,道】【则从】【污。】【则安】【?为】【也妻】【,是】【白也】【;不】【伋也】【者,】【不为】【也母】【”故】【氏之】【丧出】【,自】【思始】【。
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】【命之】【性,】【性之】【道,】【道之】【教。】【也者】【不可】【臾离】【,可】【非道】【。是】【君子】【慎乎】【所不】【,恐】【乎其】【不闻】【莫见】【隐,】【显乎】【,故】【子慎】【独也】【喜怒】【乐之】【发,】【之中】【发而】【中节】【谓之】【;中】【者,】【下之】【本也】【和也】【,天】【之达】【也。】【中和】【天地】【焉,】【物育】【。
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】【云:】【孝以】【君,】【以事】【”,】【民不】【也,】【君子】【君不】【仕,】【卜之】【称二】【。丧】【三年】【丧君】【年,】【民不】【也。】【母在】【不敢】【其身】【不敢】【其财】【示民】【上下】【。故】【子四】【之内】【客礼】【莫敢】【主焉】【故君】【其臣】【升自】【阶,】【位于】【,示】【不敢】【其室】【。父】【在,】【献不】【车马】【示民】【敢专】【。以】【坊民】【民犹】【其亲】【贰其】【。子】【:“】【之先】【帛也】【欲民】【先事】【后禄】【。”】【财而】【礼,】【民利】【无辞】【行情】【则民】【。故】【子于】【馈者】【弗能】【则不】【其馈】【《易】【曰:】【不耕】【,不】【畬,】【。”】【此坊】【,民】【贵禄】【贱行】【子云】【“君】【不尽】【以遗】【。”】【诗》】【:“】【有遗】【,此】【不敛】【,伊】【妇之】【。”】【君子】【则不】【,田】【不渔】【食时】【力珍】【大夫】【坐羊】【士不】【犬。】【诗》】【:“】【葑采】【,无】【下体】【德音】【违,】【尔同】【。”】【此坊】【,民】【忘义】【争利】【以亡】【身】【
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