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】【子之】【人曰】【壤,】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【:“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【:“】【首之】【然,】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【:“】【未可】【已乎】【”夫】【曰:】【丘闻】【:亲】【毋失】【为亲】【,故】【毋失】【为故】【。】【
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】【谓诚】【意者】【毋自】【也。】【恶恶】【,如】【好色】【此之】【自谦】【故君】【必慎】【独也】【小人】【居为】【善,】【所不】【,见】【子而】【厌然】【掩其】【善而】【其善】【 人之视己】【如见】【肺肝】【,则】【益矣】【此谓】【于中】【形于】【,故】【子必】【其独】【。 曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指,】【严乎】【”富】【屋,】【润身】【心广】【胖,】【君子】【诚其】【。
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】【三年】【练冠】【则以】【功之】【易之】【唯杖】【不易】【有父】【之丧】【尚功】【,而】【兄弟】【殇则】【冠。】【于殇】【称阳】【某甫】【不名】【神也】【凡异】【,始】【兄弟】【丧,】【以哭】【,可】【。其】【麻,】【带绖】【未服】【而奔】【,及】【人之】【成绖】【:疏】【,与】【人皆】【之;】【者,】【其麻】【绖之】【数。】【妾之】【,则】【绖至】【练祥】【皆使】【子主】【。其】【祭,】【于正】【。君】【抚仆】【。女】【死,】【妾为】【君之】【服。】【女君】【则不】【先女】【之党】【。
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