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丹之山
】【冬之】【，日】【斗，】【东壁】【，旦】【中。】【日壬】【。其】【颛顼】【其神】【冥。】【虫介】【其音】【，律】【黄锺】【其数】【。其】【咸，】【臭朽】【其祀】【，祭】【肾。】【益壮】【地始】【。鹖】【不鸣】【虎始】【。天】【居玄】【大庙】【乘玄】【，驾】【骊，】【玄旗】【衣黑】【，服】【玉。】【黍与】【，其】【闳以】【。饬】【事。】【有司】【：土】【毋作】【慎毋】【盖，】【发室】【，及】【大众】【以固】【闭。】【气且】【，是】【发天】【之房】【诸蛰】【死，】【必疾】【，又】【以丧】【命之】【畅月】【
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】【子之】【工：】【土工】【金工】【石工】【木工】【兽工】【草工】【典制】【材。】【官致】【，曰】【。
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】【有不】【金玉】【而忠】【以为】【；不】【土地】【立义】【为土】【；不】【多积】【多文】【为富】【难得】【易禄】【，易】【而难】【也，】【时不】【，不】【难得】【？非】【不合】【不亦】【畜乎】【先劳】【后禄】【不亦】【禄乎】【其近】【有如】【者】【
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】【天下】【诚，】【能尽】【性；】【尽其】【，则】【尽人】【性；】【尽人】【性，】【能尽】【之性】【能尽】【之性】【则可】【赞天】【之化】【；可】【赞天】【之化】【，则】【以与】【地参】【。
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】【陽仲】【王敦】【時，】【曰：】【君蜂】【已露】【但豺】【未振】【。必】【食人】【亦當】【人所】【。
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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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