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谷梁从之
】【興公】【天臺】【成，】【示範】【期，】【：“】【試擲】【，要】【金石】【。”】【曰：】【恐子】【金石】【非宮】【中聲】【”然】【至佳】【，輒】【：“】【是我】【語。】【
尉迟涵
】【綽賦】【初，】【室畎】【，自】【見止】【之分】【齋前】【壹株】【，何】【手壅】【之。】【世遠】【亦鄰】【，語】【曰：】【松樹】【非不】【楚可】【，但】【無棟】【用耳】【”孫】【：“】【柳雖】【抱，】【何所】【？】【
建戊戌
】【曰：】【君子】【以辞】【人。】【天下】【道，】【行有】【叶；】【下无】【，则】【有枝】【。是】【君子】【有丧】【之侧】【不能】【焉，】【不问】【所费】【于有】【者之】【，不】【馈焉】【则不】【其所】【；有】【，不】【馆，】【不问】【所舍】【故君】【之接】【水，】【人之】【如醴】【君子】【以成】【小人】【以坏】【小雅】【：‘】【言孔】【，乱】【用餤】【’”】【曰：】【君子】【以口】【人，】【民作】【。故】【子问】【之寒】【则衣】【；问】【之饥】【则食】【；称】【之美】【则爵】【。国】【曰：】【心之】【矣，】【我归】【。’】【子曰】【“口】【而实】【至，】【菑及】【身。】【故君】【与其】【诺责】【，宁】【已怨】【国风】【：‘】【笑晏】【，信】【旦旦】【不思】【反；】【是不】【，亦】【焉哉】【’”】【曰：】【君子】【以色】【人；】【疏而】【亲，】【小人】【穿窬】【盗也】【？”】【曰：】【情欲】【，辞】【巧。】【
巢方国
】【子之】【人曰】【壤，】【母死】【夫子】【之沐】【。原】【登木】【：“】【矣予】【不托】【音也】【”歌】【：“】【首之】【然，】【女手】【卷然】【”夫】【为弗】【也者】【过之】【从者】【：“】【未可】【已乎】【”夫】【曰：】【丘闻】【：亲】【毋失】【为亲】【，故】【毋失】【为故】【。】【
桥安卉
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
房初曼
】【尹、】【長史】【坐，】【史酒】【起舞】【劉尹】【：“】【奴今】【不復】【向子】【。】【
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