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仲孙源
】【子七】【而殡】【七月】【葬。】【侯五】【而殡】【五月】【葬。】【夫、】【、庶】【，三】【而殡】【三月】【葬。】【年之】【，自】【子达】【庶人】【封，】【不为】【止，】【封不】【，丧】【贰事】【自天】【达于】【人。】【从死】【，祭】【生者】【支子】【祭。】【子七】【，三】【三穆】【与太】【之庙】【七。】【侯五】【，二】【二穆】【与太】【之庙】【五。】【夫三】【，一】【一穆】【与太】【之庙】【三。】【一庙】【庶人】【于寝】【
太叔飞海
】【南郡】【道曜】【老子】【王侍】【為主】【在坐】【桓曰】【“王】【簿，】【顧名】【義。】【王未】【，且】【笑。】【曰：】【王思】【能作】【家兒】【。】【
随春冬
】【仪仲】【之丧】【檀弓】【焉。】【子舍】【孙而】【其子】【檀弓】【：“】【居？】【未之】【闻也】【”趋】【就子】【伯子】【门右】【曰：】【仲子】【其孙】【立其】【，何】【？”】【子曰】【“仲】【亦犹】【古之】【也。】【者文】【舍伯】【考而】【武王】【微子】【其孙】【而立】【也；】【仲子】【犹行】【之道】【。】【
段干乐悦
】【、劉】【不重】【公。】【人嘗】【蔡，】【良久】【乃問】【曰：】【公自】【何如】【甫？】【答曰】【“身】【如夷】【。”】【、劉】【目而】【曰：】【公何】【不如】【”答】【：“】【甫無】【輩客】【”
虎思枫
】【高之】【，孔】【之使】【未至】【冉子】【束帛】【乘马】【将之】【孔子】【：“】【哉！】【使我】【诚于】【高。】【
宗政艳艳
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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