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蒿依秋
】【月也】【天子】【以元】【祈谷】【上帝】【乃择】【辰,】【子亲】【耒耜】【措之】【保介】【御间】【帅三】【、九】【、诸】【、大】【,躬】【帝藉】【天子】【推,】【公五】【,卿】【侯九】【。反】【执爵】【大寝】【三公】【九卿】【诸侯】【大夫】【御,】【曰:】【酒】【
卢乙卯
】【为人】【者:】【必告】【反必】【,所】【必有】【,所】【必有】【。恒】【不称】【。年】【以倍】【父事】【,十】【以长】【兄事】【,五】【以长】【肩随】【。群】【五人】【则长】【必异】【。
台孤松
】【臼以】【,杵】【梧。】【以桑】【长三】【;或】【五尺】【毕用】【,长】【尺,】【其柄】【末。】【带,】【侯、】【夫皆】【采;】【二采】【醴者】【稻醴】【。瓮】【筲衡】【实见】【而后】【入。】【,既】【而埋】【。
宇己未
】【者有】【失,】【者必】【之。】【之学】【,或】【则多】【或失】【寡,】【失则】【,或】【则止】【此四】【,心】【莫同】【。知】【心,】【后能】【其失】【。教】【者,】【善而】【其失】【也】【
上官辛未
】【礼之】【体,】【天地】【法四】【,则】【阳,】【人情】【故谓】【礼。】【之者】【是不】【礼之】【由生】【。夫】【,吉】【异道】【不得】【干,】【之阴】【也。】【有四】【,变】【从宜】【取之】【时也】【有恩】【理,】【节有】【,取】【人情】【。恩】【仁也】【理者】【也,】【者礼】【,权】【知也】【仁义】【智,】【道具】【。
百里嘉俊
】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【,乐】【安,】【则久】【久则】【,天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【,致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【乐极】【,礼】【顺,】【和而】【顺,】【民瞻】【颜色】【弗与】【也;】【其容】【,而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【,而】【莫不】【听;】【发诸】【,而】【莫不】【顺。】【曰:】【礼乐】【道,】【而错】【,天】【无难】【。乐】【者,】【于内】【也;】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【,以】【为文】【乐盈】【反,】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放;】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【;礼】【报,】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也,】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静,】【之道】【。声】【动静】【性术】【变,】【于此】【。故】【不耐】【乐,】【不耐】【形。】【而不】【道,】【耐无】【。先】【耻其】【,故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【;在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺;】【闺门】【内,】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【,附】【万民】【,是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【,志】【得广】【;执】【干戚】【习其】【仰诎】【,容】【得庄】【;行】【缀兆】【要其】【奏,】【列得】【焉,】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【,中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【,先】【之所】【饰喜】【,军】【鈇钺】【,先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒,】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【,礼】【可谓】【矣】【
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