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】【仁率】【,等】【上之】【至于】【;自】【率祖】【顺而】【之,】【于祢】【是故】【人道】【亲也】【亲亲】【尊祖】【尊祖】【敬宗】【敬宗】【收族】【收族】【宗庙】【,宗】【严故】【社稷】【重社】【故爱】【姓,】【百姓】【刑罚】【,刑】【中故】【民安】【庶民】【故财】【足,】【用足】【百志】【,百】【成故】【俗刑】【礼俗】【然后】【。《】【》云】【「不】【不承】【无斁】【人斯】【,此】【谓也】【
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】【以桓】【比殷】【文。】【玄時】【仲文】【,桓】【庭中】【見之】【謂同】【曰:】【我家】【軍,】【得及】【也!】【
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】【举旅】【宾,】【君所】【爵,】【降再】【稽首】【升成】【,明】【礼也】【君答】【之,】【无不】【,明】【上之】【也。】【下竭】【尽能】【立功】【国,】【必报】【以爵】【,故】【下皆】【竭力】【能以】【功,】【以国】【而君】【。礼】【不答】【言上】【不虚】【于下】【。上】【明正】【以道】【,民】【之而】【功,】【后取】【什一】【故上】【足而】【不匮】【;是】【上下】【亲而】【相怨】【。和】【,礼】【用也】【此君】【上下】【大义】【。故】【:燕】【者,】【以明】【臣之】【也】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【宣武】【蜀,】【參僚】【酒於】【勢殿】【巴、】【縉紳】【莫不】【萃。】【既素】【雄情】【氣,】【爾日】【調英】【,敘】【今成】【由人】【存亡】【才。】【狀磊】【,壹】【嘆賞】【既散】【諸人】【味余】【。於】【尋陽】【馥曰】【“恨】【輩不】【王大】【軍。】【
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