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楼真一
】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【子问】【：“】【引至】【堩，】【有食】【，则】【变乎】【且不】【？”】【子曰】【“昔】【吾从】【聃助】【于巷】【，及】【，日】【食之】【老聃】【：‘】【！止】【，就】【右，】【哭以】【变。】【既明】【而后】【。曰】【‘礼】【。’】【葬，】【丘问】【曰：】【夫柩】【可以】【者也】【日有】【之，】【知其】【之迟】【，则】【如行】【？’】【聃曰】【‘诸】【朝天】【，见】【而行】【逮日】【舍奠】【大夫】【，见】【而行】【逮日】【舍。】【柩不】【出，】【暮宿】【见星】【行者】【唯罪】【与奔】【母之】【者乎】【日有】【之，】【知其】【见星】【？且】【子行】【，不】【人之】【痁患】【’吾】【诸老】【云。】【
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】【乎明】【，所】【教诸】【之孝】【；食】【老五】【于大】【，所】【教诸】【之弟】【。祀】【贤于】【学，】【以教】【侯之】【也；】【藉，】【以教】【侯之】【也；】【觐，】【以教】【侯之】【也。】【者，】【下之】【教也】【食三】【五更】【大学】【天子】【而割】【，执】【而馈】【执爵】【酳，】【而揔】【，所】【教诸】【之弟】【。是】【，乡】【有齿】【而老】【不遗】【强不】【弱，】【不暴】【，此】【大学】【者也】【天子】【四学】【当入】【，而】【子齿】【天子】【守，】【侯待】【竟。】【子先】【百年】【。八】【十九】【者东】【，西】【者弗】【过；】【行，】【行者】【敢过】【欲言】【者，】【就之】【也。】【命齿】【乡里】【再命】【于族】【三命】【齿；】【有七】【者，】【敢先】【七十】【，不】【大故】【入朝】【若有】【故而】【，君】【与之】【让，】【后及】【者。】【子有】【，让】【于天】【诸侯】【善，】【诸天】【；卿】【夫有】【，荐】【诸侯】【士、】【人有】【，本】【父母】【存诸】【老；】【爵庆】【，成】【宗庙】【所以】【顺也】【昔者】【圣人】【阴阳】【地之】【，立】【为《】【》。】【抱龟】【面，】【子卷】【北面】【虽有】【知之】【，必】【断其】【焉。】【不敢】【，以】【天也】【善则】【人，】【则称】【。教】【伐以】【贤也】【孝子】【祭祀】【必有】【庄之】【以虑】【，以】【服物】【以修】【室，】【治百】【。及】【之日】【颜色】【温，】【必恐】【如惧】【及爱】【。其】【之也】【容貌】【温，】【必诎】【如语】【而未】【然。】【者皆】【，其】【卑静】【正，】【将弗】【然。】【祭之】【，陶】【遂遂】【如将】【入然】【是故】【悫善】【违身】【耳目】【违心】【思虑】【违亲】【结诸】【，形】【色，】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【而左】【庙】【
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】【坐离】【，毋】【参焉】【离立】【，不】【中间】【
戢丙戌
】【君夫】【責壹】【無服】【衵，】【直內】【曲合】【閨裏】【不聽】【將出】【遂饑】【日，】【不知】【處去】【後因】【相為】【死，】【得出】【
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】【仲容】【步兵】【道南】【諸阮】【道北】【北阮】【富，】【阮貧】【七月】【日，】【阮盛】【衣，】【紗羅】【綺。】【容以】【掛大】【犢鼻(巾軍)於中】【。人】【怪之】【答曰】【“未】【免俗】【聊復】【耳！】【
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