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】【：取】【肉必】【杀者】【薄切】【，必】【其理】【湛诸】【酒，】【朝而】【之以】【若酰】【。
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】【武集】【名勝】【易，】【說壹】【。簡】【欲聽】【聞此】【還。】【：“】【自當】【難易】【其以】【卦為】【邪？】【
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】【寇惠】【之丧】【子游】【之麻】【牡麻】【，文】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【，又】【为之】【，敢】【。”】【游曰】【“礼】【。”】【子退】【哭，】【游趋】【就诸】【之位】【文子】【辞曰】【“子】【与弥】【之弟】【，又】【为之】【，又】【临其】【，敢】【。”】【游曰】【“固】【请。】【文子】【，扶】【子南】【而立】【：“】【辱与】【牟之】【游，】【辱为】【服，】【辱临】【丧，】【也敢】【复位】【”子】【趋而】【客位】【将军】【子之】【，既】【丧，】【后越】【来吊】【主人】【衣练】【，待】【庙，】【涕洟】【子游】【之曰】【“将】【文氏】【子其】【几乎】【亡于】【者之】【也，】【动也】【。】【
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】【谓治】【必先】【其家】【，其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中，】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁；】【家让】【一国】【让；】【人贪】【，一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴，】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【，而】【喻诸】【者，】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云：】【桃之】【夭， 其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【，而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【允出】【，郗】【與袁】【書雲】【“子】【求良】【，托】【足下】【勿以】【美求】【。”】【目袁】【“開】【”，】【子敬】【曰：】【袁生】【美度】【”
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】【命，】【夫与】【肄。】【官言】【，在】【言府】【在库】【库，】【朝言】【。
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