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】【三王】【世子】【以礼】【。乐】【所以】【内也】【礼，】【以修】【也。】【乐交】【于中】【发形】【外，】【故其】【也怿】【恭敬】【温文】【立大】【、少】【以养】【，欲】【知父】【、君】【之道】【。大】【审父】【、君】【之道】【示之】【少傅】【世子】【以观】【傅之】【行而】【喻之】【大傅】【前，】【傅在】【；入】【有保】【出则】【师，】【以教】【而德】【也。】【也者】【教之】【事而】【诸德】【也；】【也者】【慎其】【以辅】【之而】【诸道】【也。】【记》】【：“】【、夏】【商、】【，有】【保，】【疑丞】【”设】【辅及】【公。】【必备】【唯其】【。语】【能也】【君子】【德，】【成而】【尊，】【尊而】【正，】【正而】【治，】【之谓】【。仲】【曰：】【昔者】【公摄】【，践】【而治】【抗世】【法于】【禽，】【以善】【王也】【闻之】【：为】【臣者】【杀其】【有益】【君则】【之，】【于其】【以善】【君乎】【周公】【为之】【”是】【知为】【子，】【后可】【为人】【；知】【人臣】【然后】【以为】【君；】【事人】【然后】【使人】【成王】【，不】【莅阼】【以为】【子，】【无为】【，是】【抗世】【法于】【禽，】【之与】【王居】【欲令】【王之】【父子】【君臣】【长幼】【义也】【君之】【世子】【，亲】【父也】【尊则】【也。】【父之】【，有】【之尊】【然后】【天下】【有之】【是故】【养世】【不可】【慎也】【行一】【而三】【皆得】【，唯】【子而】【。其】【于学】【谓也】【故世】【齿于】【，国】【观之】【：“】【君我】【与我】【让何】【？”】【：“】【父在】【礼然】【然而】【知父】【之道】【。”】【二曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“有】【在则】【然，】【而众】【于君】【之义】【。”】【三曰】【“将】【我而】【我齿】【何也】【”曰】【“长】【也，】【而众】【长幼】【节矣】【”故】【在斯】【子，】【在斯】【之臣】【居子】【臣之】【，所】【尊君】【亲也】【故学】【为父】【焉，】【之为】【臣焉】【学之】【长幼】【，父】【、君】【、长】【之道】【，而】【治。】【曰：】【乐正】【业，】【师司】【，一】【元良】【万国】【贞。】【世子】【谓也】【周公】【阼】【
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】【導、】【嶠俱】【明帝】【帝問】【前世】【以得】【下之】【。溫】【答。】【，王】【：“】【嶠年】【未諳】【臣為】【下陳】【。”】【迺具】【宣王】【業之】【，誅】【名族】【寵樹】【己。】【文王】【末，】【貴鄉】【事。】【帝聞】【，覆】【著床】【：“】【如公】【，祚】【得長】【”
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】【张问】【：“】【书》】【：‘】【宗三】【不言】【言乃】【。’】【诸？】【仲尼】【：“】【为其】【然也】【古者】【子崩】【王世】【听于】【宰三】【。】【
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】【张既】【丧而】【，予】【琴，】【之而】【，弹】【而成】【，作】【曰：】【先王】【礼不】【不至】【。】【
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】【南陳】【舉，】【川李】【禮二】【，共】【其功】【，不】【定先】【。蔡】【喈評】【曰：】【陳仲】【強於】【上，】【元禮】【於攝】【。犯】【難，】【下易】【”仲】【遂在】【君之】【，元】【居八】【之上】【
万俟彤彤
】【夫，】【如尸】【立如】【。礼】【宜，】【从俗】【夫礼】【所以】【亲疏】【决嫌】【，别】【异，】【是非】【。礼】【不妄】【人，】【辞费】【礼，】【逾节】【不侵】【，不】【狎。】【身践】【，谓】【善行】【行修】【道，】【之质】【。礼】【取于】【，不】【取人】【礼闻】【学，】【闻往】【。
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