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姞雅隽
】【言之】【“君】【之所】【仁者】【难乎】【《诗】【云:】【凯弟】【子,】【之父】【。’】【以强】【之;】【以说】【之。】【而毋】【,有】【而亲】【威庄】【安,】【慈而】【。使】【有父】【尊,】【母之】【。如】【而后】【以为】【父母】【,非】【德其】【能如】【乎?】【父之】【子也】【亲贤】【下无】【;母】【亲子】【,贤】【亲之】【无能】【怜之】【母,】【而不】【;父】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;火】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;天】【尊而】【亲。】【之于】【也,】【而不】【;鬼】【尊而】【亲。】【子曰】【“夏】【尊命】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【禄而】【威,】【赏而】【罚,】【而不】【;其】【之敝】【蠢而】【,乔】【野,】【而不】【。殷】【尊神】【率民】【事神】【先鬼】【后礼】【先罚】【后赏】【尊而】【亲;】【民之】【:荡】【不静】【胜而】【耻。】【人尊】【尚施】【事鬼】【神而】【之,】【人而】【焉,】【赏罚】【爵列】【亲而】【尊;】【民之】【:利】【巧,】【而不】【,贼】【蔽。】【子曰】【“夏】【未渎】【,不】【备,】【大望】【民,】【未厌】【亲;】【人未】【礼,】【求备】【民;】【人强】【,未】【神,】【赏爵】【罚穷】【。”】【曰:】【虞夏】【道,】【怨于】【;殷】【之道】【不胜】【敝。】【子曰】【“虞】【之质】【殷周】【文,】【矣。】【夏之】【不胜】【质;】【周之】【不胜】【文。】【
六大渊献
】【中軍】【後,】【簡文】【:“】【人箸】【尺樓】【,儋】【將去】【”
矫安夏
】【秦誓】【曰:】【若有】【介臣】【断断】【无他】【,其】【休休】【,其】【有容】【。人】【有技】【若己】【之;】【之彦】【,其】【好之】【不啻】【自其】【出。】【能容】【,以】【保我】【孙黎】【,尚】【有利】【!人】【有技】【媢疾】【恶之】【人之】【圣,】【违之】【不通】【实不】【容,】【不能】【我子】【黎民】【亦曰】【哉!】【唯仁】【放流】【,迸】【四夷】【不与】【中国】【此谓】【仁人】【能爱】【,能】【人。】【贤而】【能举】【举而】【能先】【命也】【见不】【而不】【退,】【而不】【远,】【也。】【人之】【恶,】【人之】【好,】【谓拂】【之性】【菑必】【夫身】【是故】【子有】【道,】【忠信】【得之】【骄泰】【失之】【
吾丙寅
】【饮酒】【礼:】【十者】【,五】【者立】【,以】【政役】【所以】【尊长】【。六】【者三】【,七】【者四】【,八】【者五】【,九】【者六】【,所】【明养】【也。】【知尊】【养老】【而后】【能入】【弟。】【入孝】【,出】【长养】【,而】【成教】【成教】【后国】【安也】【君子】【所谓】【者,】【家至】【日见】【也;】【诸乡】【,教】【乡饮】【之礼】【而孝】【之行】【矣】【
百许弋
】【太丘】【友期】【,期】【中。】【中不】【,太】【舍去】【去後】【至。】【方時】【七歲】【門外】【。客】【元方】【“尊】【在不】【”答】【:“】【君久】【至,】【去。】【友人】【怒曰】【“非】【哉!】【人期】【,相】【而去】【”元】【曰:】【君與】【君期】【中。】【中不】【,則】【無信】【對子】【父,】【是無】【。”】【人慚】【下車】【之。】【方入】【不顧】【
令狐梓辰
】【宣子】【社樹】【有人】【之。】【子曰】【“社】【為樹】【伐樹】【社亡】【樹而】【社,】【樹則】【移矣】【”
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