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】【鼎，】【鼎，】【璜，】【父龟】【天子】【器也】【越棘】【大弓】【天子】【戎器】【。夏】【氏之】【，足】【殷，】【鼓；】【，县】【。垂】【和钟】【叔之】【磬，】【娲之】【簧。】【后氏】【龙簨】【，殷】【崇牙】【周之】【翣】【
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】【北中】【不為】【公所】【，乃】【論沙】【不得】【高士】【。大】【雲：】【高士】【在於】【心調】【，沙】【雖雲】【外，】【更束】【教，】【情性】【得之】【也。】【
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】【令善】【清言】【而不】【於手】【。將】【河南】【，請】【嶽為】【。潘】【：“】【作耳】【要當】【君意】【”樂】【述己】【以為】【，標】【二百】【語。】【直取】【綜，】【成名】【。時】【鹹雲】【“若】【不假】【之文】【潘不】【樂之】【，則】【以成】【矣。】【
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】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心油】【生矣】【易直】【谅之】【生则】【，乐】【安，】【则久】【久则】【，天】【神。】【则不】【而信】【神则】【怒而】【，致】【以治】【者也】【致礼】【治躬】【庄敬】【庄敬】【严威】【心中】【须不】【不乐】【而鄙】【之心】【之矣】【外貌】【须不】【不敬】【而易】【之心】【之矣】【故乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【乐极】【，礼】【顺，】【和而】【顺，】【民瞻】【颜色】【弗与】【也；】【其容】【，而】【不生】【慢焉】【故德】【动于】【，而】【莫不】【听；】【发诸】【，而】【莫不】【顺。】【曰：】【礼乐】【道，】【而错】【，天】【无难】【。乐】【者，】【于内】【也；】【也者】【动于】【者也】【故礼】【其减】【乐主】【盈。】【减而】【，以】【为文】【乐盈】【反，】【反为】【。礼】【而不】【则销】【乐盈】【不反】【放；】【礼有】【而乐】【反。】【得其】【则乐】【乐得】【反则】【；礼】【报，】【之反】【其义】【也。】【乐者】【也，】【情之】【不能】【也。】【必发】【声音】【形于】【静，】【之道】【。声】【动静】【性术】【变，】【于此】【。故】【不耐】【乐，】【不耐】【形。】【而不】【道，】【耐无】【。先】【耻其】【，故】【雅、】【之声】【道之】【使其】【足乐】【不流】【使其】【足论】【不息】【使其】【直繁】【、廉】【节奏】【以感】【人之】【心而】【矣。】【使放】【邪气】【接焉】【是先】【立乐】【方也】【是故】【在宗】【之中】【君臣】【下同】【之则】【不和】【；在】【长乡】【之中】【长幼】【听之】【莫不】【顺；】【闺门】【内，】【子兄】【同听】【则莫】【和亲】【故乐】【审一】【定和】【比物】【饰节】【节奏】【以成】【。所】【合和】【子君】【，附】【万民】【，是】【王立】【之方】【。故】【其雅】【颂之】【，志】【得广】【；执】【干戚】【习其】【仰诎】【，容】【得庄】【；行】【缀兆】【要其】【奏，】【列得】【焉，】【退得】【焉。】【乐者】【地之】【，中】【之纪】【人情】【所不】【免也】【夫乐】【，先】【之所】【饰喜】【，军】【鈇钺】【，先】【之所】【饰怒】【。故】【王之】【怒，】【得其】【焉。】【则天】【和之】【怒则】【乱者】【之。】【王之】【，礼】【可谓】【矣】【
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】【南郡】【殷荊】【語次】【因共】【了語】【顧愷】【曰：】【火燒】【原無】【燎。】【桓曰】【“白】【纏棺】【旒旐】【”殷】【：“】【魚深】【放飛】【。”】【復作】【語。】【曰：】【矛頭】【米劍】【炊。】【殷曰】【“百】【老翁】【枯枝】【”顧】【：“】【上轆】【臥嬰】【。”】【有壹】【軍在】【，雲】【“盲】【騎瞎】【，夜】【臨深】【。”】【曰：】【咄咄】【人！】【仲堪】【目故】【。
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】【太尉】【：“】【裴令】【精明】【然，】【蓋人】【，非】【識也】【若死】【可作】【當與】【同歸】【”或】【王戎】【。
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