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】【良者】【仁之】【也;】【慎者】【仁之】【也;】【裕者】【仁之】【也;】【接者】【仁之】【也;】【节者】【仁之】【也;】【谈者】【仁之】【也;】【乐者】【仁之】【也;】【散者】【仁之】【也;】【皆兼】【而有】【,犹】【不敢】【仁也】【其尊】【有如】【者】【
沈己
】【天錫】【雄涼】【,以】【弱詣】【師,】【遠方】【類,】【邊人】【桀也】【聞皇】【多才】【欽羨】【至。】【在渚】【,司】【著作】【詣之】【言容】【陋,】【可觀】【。天】【心甚】【來,】【遐外】【以自】【。王】【有俊】【美譽】【當時】【而造】【。既】【,天】【見其】【神清】【,言】【如流】【陳說】【今,】【不貫】【。又】【人物】【族,】【來皆】【證據】【天錫】【服】【
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】【曰:】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【,下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【:“】【立三】【,百】【以仁】【焉,】【必尽】【?《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【:‘】【王之】【,下】【之式】【’”】【曰:】【上好】【,则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁,】【子爱】【姓;】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云:】【有梏】【行,】【国顺】【。’】【
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】【貴鄉】【薨,】【外諠】【。司】【文王】【侍中】【泰曰】【“何】【靜之】【”泰】【:“】【殺賈】【,以】【天下】【”文】【曰:】【可復】【此不】【”對】【:“】【見其】【,未】【其下】【”
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】【廢海】【公時】【王元】【問桓】【子:】【箕子】【比幹】【跡異】【同,】【審明】【孰是】【非?】【曰:】【仁稱】【異,】【為管】【。】【
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】【道林】【即色】【,論】【,示】【中郎】【中郎】【無言】【支曰】【“默】【識之】【?”】【曰:】【既無】【殊,】【能見】【?】【
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