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】【道助】【附子】【弟,】【在丹】【郡。】【遭母】【夫人】【,朝】【哭臨】【及思】【,賓】【吊省】【號踴】【絕,】【人為】【落淚】【韓康】【時為】【陽尹】【母殷】【郡,】【聞二】【之哭】【輒為】【惻。】【康伯】【:“】【若為】【官,】【好料】【此人】【”康】【亦甚】【知。】【後果】【吏部】【書。】【吳不】【哀制】【小吳】【大貴】【。
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】【子嵩】【意賦】【,從】【文康】【,問】【:“】【有意】【?非】【之所】【;若】【意邪】【復何】【賦?】【答曰】【“正】【有意】【意之】【。】【
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】【太傅】【桓公】【馬,】【詣謝】【值謝】【頭,】【取衣】【,桓】【雲:】【何煩】【。”】【下共】【至暝】【既去】【謂左】【曰:】【頗曾】【如此】【不?】【
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】【谓治】【必先】【其家】【,其】【不可】【而能】【人者】【无之】【故君】【不出】【而成】【于国】【孝者】【所以】【君也】【弟者】【所以】【长也】【慈者】【所以】【众也】【《康】【》 曰:“】【保赤】【。”】【诚求】【,虽】【中,】【远矣】【未有】【养子】【后嫁】【也。】【家仁】【一国】【仁;】【家让】【一国】【让;】【人贪】【,一】【作乱】【其机】【此。】【谓一】【偾事】【 一人定国】【尧、】【率天】【以仁】【而民】【之。】【、纣】【天下】【暴,】【民从】【。其】【令反】【所好】【而民】【从。】【故君】【有诸】【而后】【诸人】【无诸】【而后】【诸人】【所藏】【身不】【,而】【喻诸】【者,】【之有】【。故】【国在】【其家】【《诗】【云:】【桃之】【夭, 其叶】【蓁。】【子于】【,宜】【家人】【”宜】【家人】【而后】【以教】【人。】【诗》】【:“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟,】【后可】【教国】【。《】【》云】【“其】【不忒】【正是】【国。】【 其为父子】【弟足】【,而】【民法】【也。】【谓治】【在齐】【家】【
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】【仲堪】【病虛】【,聞】【下蟻】【,謂】【牛鬥】【孝武】【知是】【公,】【仲堪】【有壹】【,病】【此不】【”仲】【流涕】【起曰】【“臣】【退唯】【。】【
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】【服在】【,而】【知其】【为罔】【其未】【烛而】【后至】【,则】【在者】【。道】【亦然】【凡饮】【为献】【者,】【烛抱】【,客】【而辞】【然后】【授人】【执烛】【让,】【辞,】【歌。】【盥执】【饮者】【气,】【问焉】【则辟】【而对】【为人】【曰致】【;为】【祭而】【膳于】【子曰】【;祔】【曰告】【凡膳】【于君】【,主】【展之】【以授】【者于】【阶之】【,南】【再拜】【首送】【反命】【主人】【再拜】【首。】【礼:】【牢则】【牛左】【、臂】【、折】【个,】【牢则】【羊左】【七个】【特豕】【以豕】【肩五】【。国】【靡敝】【则车】【雕几】【甲不】【縢,】【器不】【镂,】【子不】【丝屦】【马不】【秣】【
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