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】【丧之】【，毁】【不形】【视听】【衰。】【降不】【阼阶】【出入】【当门】【。居】【之礼】【头有】【则沐】【身有】【则浴】【有疾】【饮酒】【肉，】【止复】【。不】【丧，】【比于】【慈不】【。五】【不致】【，六】【不毁】【七十】【衰麻】【身，】【酒食】【，处】【内。】【与来】【，死】【往日】【知生】【吊，】【死者】【。知】【而不】【死，】【而不】【；知】【而不】【生，】【而不】【。吊】【弗能】【，不】【其所】【。问】【弗能】【，不】【其所】【。见】【弗能】【，不】【其所】【。赐】【者不】【来取】【与人】【不问】【所欲】【适墓】【登垄】【助葬】【执绋】【临丧】【笑。】【人必】【其位】【望柩】【歌。】【临不】【。当】【不叹】【邻有】【，舂】【相。】【有殡】【不巷】【。适】【不歌】【哭日】【歌。】【丧不】【径，】【葬不】【涂潦】【临丧】【必有】【色，】【绋不】【，临】【不叹】【介胄】【则有】【可犯】【色】【
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】【右軍】【謝公】【阮公】【至門】【謝：】【故當】【推主】【。”】【曰：】【推人】【自難】【”
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】【子曰】【“孝】【三：】【孝尊】【，其】【弗辱】【其下】【养。】【公明】【问于】【子曰】【“夫】【可以】【孝乎】【”曾】【曰：】【是何】【与！】【何言】【！君】【之所】【孝者】【先意】【志，】【父母】【道。】【，直】【者也】【安能】【孝乎】【”
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】【秦誓】【曰：】【若有】【介臣】【断断】【无他】【，其】【休休】【，其】【有容】【。人】【有技】【若己】【之；】【之彦】【，其】【好之】【不啻】【自其】【出。】【能容】【，以】【保我】【孙黎】【，尚】【有利】【！人】【有技】【媢疾】【恶之】【人之】【圣，】【违之】【不通】【实不】【容，】【不能】【我子】【黎民】【亦曰】【哉！】【唯仁】【放流】【，迸】【四夷】【不与】【中国】【此谓】【仁人】【能爱】【，能】【人。】【贤而】【能举】【举而】【能先】【命也】【见不】【而不】【退，】【而不】【远，】【也。】【人之】【恶，】【人之】【好，】【谓拂】【之性】【菑必】【夫身】【是故】【子有】【道，】【忠信】【得之】【骄泰】【失之】【
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】【云：】【夫礼】【坊民】【淫，】【民之】【，使】【无嫌】【以为】【纪者】【。”】【男女】【媒不】【，无】【不相】【，恐】【女之】【别也】【以此】【民，】【犹有】【献其】【。《】【》云】【“伐】【如之】【？匪】【不克】【取妻】【之何】【匪媒】【得；】【麻如】【何？】【从其】【；取】【如之】【？必】【父母】【”子】【：“】【妻不】【同姓】【以厚】【也。】【故买】【不知】【姓，】【卜之】【以此】【民，】【《春】【》犹】【夫人】【姓曰】【，其】【曰孟】【卒。】【云：】【礼，】【祭，】【女不】【爵。】【以此】【民，】【侯犹】【缪侯】【窃其】【人。】【大飨】【夫人】【礼。】【云：】【寡妇】【子，】【有见】【，则】【友也】【君子】【辟远】【。”】【朋友】【交，】【人不】【，不】【大故】【则不】【其门】【以此】【民，】【犹以】【厚于】【。子】【：“】【德如】【色。】【诸侯】【下渔】【。故】【子远】【以为】【纪。】【男女】【受不】【。御】【人则】【左手】【姑姊】【女子】【已嫁】【反，】【子不】【同席】【坐。】【妇不】【哭。】【人疾】【问之】【问其】【。以】【坊民】【民犹】【泆而】【于族】【子云】【“婚】【，婿】【迎，】【于舅】【，舅】【承子】【授婿】【恐事】【违也】【”以】【坊民】【妇犹】【不至】【。
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】【《诗】【曰：】【曾孙】【氏，】【正具】【；大】【君子】【凡以】【士，】【大莫】【，御】【君所】【以燕】【射，】【燕则】【。”】【君臣】【与尽】【于射】【以习】【乐，】【安则】【也。】【以天】【制之】【而诸】【务焉】【此天】【之所】【养诸】【，而】【不用】【诸侯】【为正】【具也】【
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