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】【道季】【：“】【理倫】【，吾】【康伯】【誌力】【正，】【愧文】【。自】【以還】【吾皆】【之。】【
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】【祭之】【物大】【，其】【物备】【。顺】【备者】【，其】【之本】【？是】【，君】【之教】【，外】【教之】【尊其】【长，】【则教】【以孝】【其亲】【是故】【明君】【上，】【诸臣】【从；】【事宗】【社稷】【则子】【顺孝】【尽其】【，端】【义，】【教生】【。是】【君子】【事君】【，必】【行之】【所不】【于上】【则不】【使下】【所恶】【下，】【不以】【上；】【诸人】【行诸】【，非】【之道】【。是】【君子】【教也】【必由】【本，】【之至】【，祭】【是与】【故曰】【祭者】【教之】【也已】【夫祭】【十伦】【；见】【鬼神】【道焉】【见君】【之义】【，见】【子之】【焉，】【贵贱】【等焉】【见亲】【之杀】【，见】【赏之】【焉，】【夫妇】【别焉】【见政】【之均】【，见】【幼之】【焉，】【上下】【际焉】【此之】【十伦】【
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】【忱死】【西鎮】【定，】【貴人】【有望】【時殷】【堪在】【下，】【居機】【，資】【輕小】【人情】【以方】【相許】【晉孝】【欲拔】【近腹】【，遂】【殷為】【州。】【定，】【未出】【王珣】【殷曰】【“陜】【何故】【有處】【？”】【曰：】【已有】【。”】【歷問】【卿，】【雲“】【”。】【自計】【地必】【在己】【復問】【“非】【邪？】【殷曰】【“亦】【非。】【其夜】【出用】【。王】【所親】【：“】【有黃】【郎而】【如此】【？仲】【此舉】【是國】【亡徵】【”
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】【祭有】【穆，】【穆者】【所以】【父子】【远近】【长幼】【亲疏】【序而】【乱也】【是故】【有事】【大庙】【则群】【群穆】【在而】【失其】【。此】【谓亲】【之杀】【。古】【，明】【爵有】【而禄】【功，】【赐爵】【于大】【，示】【敢专】【。故】【之日】【一献】【君降】【于阼】【之南】【南乡】【所命】【面，】【由君】【执策】【之。】【拜稽】【。受】【以归】【而舍】【于其】【。此】【赏之】【也。】【卷冕】【于阼】【夫人】【袆立】【东房】【夫人】【豆执】【，执】【授之】【镫。】【酢夫】【执柄】【夫人】【尸执】【。夫】【相授】【，不】【袭处】【酢必】【爵。】【夫妇】【别也】【凡为】【者，】【骨为】【。骨】【贵贱】【殷人】【髀，】【人贵】【，凡】【贵于】【。俎】【，所】【明祭】【必有】【也。】【故，】【者取】【骨，】【者取】【骨。】【者不】【，贱】【不虚】【示均】【。惠】【则政】【，政】【则事】【，事】【则功】【。功】【所以】【者，】【可不】【也。】【者，】【以明】【之必】【也。】【为政】【如此】【故曰】【见政】【之均】【。
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】【緒數】【殷荊】【於王】【寶，】【甚患】【，求】【於王】【亭。】【：“】【但數】【王緒】【往輒】【人，】【論它】【，如】【，則】【王之】【離矣】【”殷】【之。】【寶見】【緒問】【：“】【與仲】【屏人】【所道】【”緒】【：“】【是常】【來，】【它所】【。”】【寶謂】【於己】【隱，】【情好】【疏，】【言以】【。
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】【小功】【虞卒】【则免】【既葬】【不报】【，则】【主人】【冠，】【虞则】【免。】【兄弟】【除丧】【。及】【葬也】【反服】【服。】【虞卒】【则免】【如不】【虞则】【之。】【葬者】【反哭】【皆冠】【及郊】【后免】【哭。】【吊，】【不当】【时也】【主人】【免，】【散麻】【虽异】【之君】【免也】【亲者】【免。】【殇之】【者，】【祭也】【玄。】【成丧】【，其】【也朝】【缟冠】【
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