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缑壬戌
】【虞氏】【祭也】【尚用】【；血】【爓祭】【用气】【。殷】【尚声】【臭味】【成，】【荡其】【；乐】【阕，】【后出】【牲。】【音之】【，所】【诏告】【天地】【间也】【周人】【臭，】【用鬯】【，郁】【鬯；】【，阴】【于渊】【。灌】【圭璋】【用玉】【也。】【灌，】【后迎】【，致】【气也】【萧合】【稷；】【，阳】【于墙】【。故】【奠，】【后焫】【合膻】【。凡】【，慎】【此。】【气归】【天，】【魄归】【地。】【祭，】【诸阴】【之义】【。殷】【先求】【阳，】【人先】【诸阴】【诏祝】【室，】【尸于】【，用】【于庭】【升首】【室。】【祭，】【于主】【索祭】【祝于】【。不】【神之】【在，】【彼乎】【于此】【？或】【远人】【？祭】【祊，】【曰求】【远者】【？祊】【为言】【也，】【之为】【敬也】【富也】【福也】【首也】【，直】【。相】【飨之】【。嘏】【长也】【大也】【尸，】【也。】【血，】【幽全】【物也】【告幽】【之物】【，贵】【之道】【。血】【，盛】【也。】【肺肝】【，贵】【主也】【祭黍】【加肺】【祭齐】【明水】【报阴】【。取】【菺燔】【，升】【，报】【也。】【水涚】【，贵】【也。】【涚，】【之也】【其谓】【明水】【，由】【人之】【着此】【也。】【再拜】【首，】【袒亲】【，敬】【至也】【敬之】【也，】【也。】【，服】【；稽】【，服】【甚也】【肉袒】【服之】【也。】【称孝】【孝子】【以其】【称也】【称曾】【某，】【国家】【。祭】【之相】【主人】【致其】【，尽】【嘉，】【无与】【也。】【肆爓】【祭，】【知神】【所飨】【？主】【自尽】【敬而】【矣。】【斝角】【诏妥】【。古】【，尸】【事则】【，有】【而后】【也。】【，神】【也。】【，将】【也。】【酌用】【，明】【也。】【酒涚】【清，】【献涚】【醆酒】【犹明】【与醆】【于旧】【之酒】【。祭】【祈焉】【有报】【，有】【辟焉】【齐之】【也，】【阴幽】【也。】【君子】【日齐】【必见】【所祭】【。
酒欣愉
】【骀仲】【，无】【子，】【庶子】【人，】【所以】【后者】【曰：】【沐浴】【佩玉】【兆。】【五人】【皆沐】【、佩】【；石】【子曰】【“孰】【执亲】【丧而】【浴、】【玉者】【？”】【沐浴】【佩玉】【石祁】【兆】【
酱淑雅
】【帝問】【伯仁】【“卿】【謂何】【庾元】【？”】【曰：】【蕭條】【外，】【不如】【；從】【廊廟】【臣不】【亮。】【
晋依丹
】【子与】【游立】【见孺】【慕者】【有子】【子游】【：“】【壹不】【夫丧】【踊也】【予欲】【之久】【。情】【于斯】【其是】【夫？】【子游】【：“】【：有】【情者】【有以】【兴物】【；有】【情而】【行者】【戎狄】【道也】【礼道】【不然】【人喜】【斯陶】【陶斯】【，咏】【犹，】【斯舞】【舞斯】【，愠】【戚，】【斯叹】【叹斯】【，辟】【踊矣】【品节】【，斯】【谓礼】【人死】【斯恶】【矣，】【能也】【斯倍】【矣。】【故制】【衾、】【蒌翣】【为使】【勿恶】【。始】【，脯】【之奠】【将行】【遣而】【之；】【葬而】【之，】【有见】【飨之】【也。】【上世】【来，】【之有】【也，】【使人】【倍也】【故子】【所刺】【礼者】【亦非】【之訾】【。】【
归丹彤
】【良者】【仁之】【也；】【慎者】【仁之】【也；】【裕者】【仁之】【也；】【接者】【仁之】【也；】【节者】【仁之】【也；】【谈者】【仁之】【也；】【乐者】【仁之】【也；】【散者】【仁之】【也；】【皆兼】【而有】【，犹】【不敢】【仁也】【其尊】【有如】【者】【
难之山
】【太傅】【王右】【曰：】【中年】【於哀】【，與】【友別】【輒作】【日惡】【”王】【：“】【在桑】【，自】【至此】【正賴】【竹陶】【。恒】【兒輩】【，損】【樂之】【。】【
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