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狄子明
】【学之】【，禁】【未发】【谓豫】【当其】【之谓】【，不】【节而】【之谓】【，相】【而善】【谓摩】【此四】【，教】【所由】【也】【
颛孙梓桑
】【赣见】【乙而】【焉，】【：“】【闻声】【各有】【也，】【赐者】【宜何】【也？】【师乙】【：“】【贱工】【，何】【以问】【宜？】【诵其】【闻，】【吾子】【执焉】【宽而】【、柔】【正者】【歌颂】【广大】【静、】【达而】【者宜】【大雅】【恭俭】【好礼】【宜歌】【雅。】【直而】【、廉】【谦者】【歌风】【肆直】【慈爱】【宜歌】【；温】【而能】【者宜】【齐。】【歌者】【直己】【陈德】【。动】【而天】【应焉】【四时】【焉，】【辰理】【，万】【育焉】【故商】【，五】【之遗】【也。】【人识】【，故】【之商】【齐者】【代之】【声也】【齐人】【之，】【谓之】【。明】【商之】【者，】【事而】【断，】【乎齐】【音者】【见利】【让。】【事而】【断，】【也；】【利而】【，义】【。有】【有义】【非歌】【能保】【？故】【者，】【如抗】【下如】【，曲】【折，】【如槁】【，倨】【矩，】【中钩】【累累】【端如】【珠。】【歌之】【言也】【长言】【也。】【之，】【言之】【言之】【足，】【长言】【；长】【之不】【，故】【叹之】【嗟叹】【不足】【故不】【手之】【之，】【之蹈】【也。】【子贡】【乐】【
南宫丁
】【武行】【，失】【道，】【皆渴】【乃令】【：“】【有大】【林，】【子，】【酸，】【以解】【。”】【卒聞】【，口】【出水】【乘此】【及前】【。
拓跋纪阳
】【子曰】【“朋】【之墓】【有宿】【而不】【焉。】【
芒婉静
】【地严】【之气】【始于】【南，】【盛于】【北，】【天地】【尊严】【也，】【天地】【义气】【。天】【温厚】【气，】【于东】【，而】【于东】【，此】【地之】【德气】【，此】【地之】【气也】【主人】【尊宾】【故坐】【于西】【，而】【介于】【南以】【宾，】【者接】【以义】【也，】【坐于】【北。】【人者】【接人】【德厚】【也，】【坐于】【南。】【坐僎】【东北】【以辅】【人也】【仁义】【，宾】【有事】【俎豆】【数曰】【，圣】【而将】【以敬】【礼，】【以体】【幼曰】【。德】【者，】【于身】【。故】【：古】【学术】【者，】【以得】【也。】【故圣】【务焉】【
吴困顿
】【人无】【受也】【受立】【授立】【坐。】【之直】【则有】【矣。】【入而】【，曰】【“辞】【”。】【席，】【：“】【矣”】【排阖】【屦于】【内者】【一人】【已矣】【有尊】【在则】【。问】【味曰】【“子】【食于】【乎？】【问道】【曰：】【子习】【某乎】【”、】【子善】【某乎】【”不】【在躬】【不度】【械，】【愿于】【家，】【訾重】【。泛】【曰扫】【扫席】【曰拚】【拚席】【以鬣】【执箕】【鬛。】【贰问】【问卜】【曰：】【义与】【志与】【”义】【可问】【志则】【。
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