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】【子者】【与天】【参。】【德配】【地，】【利万】【，与】【月并】【，明】【四海】【不遗】【小。】【在朝】【，则】【仁圣】【义之】【；燕】【，则】【雅、】【之音】【行步】【则有】【佩之】【；升】【，则】【鸾和】【音。】【处有】【，进】【有度】【百官】【其宜】【万事】【其序】【《诗】【云：】【淑人】【子，】【仪不】【。其】【不忒】【正是】【国。】【此之】【也。】【号出】【而民】【，谓】【和；】【下相】【，谓】【仁；】【不求】【所欲】【得之】【谓之】【；除】【天地】【害，】【之义】【义与】【，和】【仁，】【王之】【也。】【治民】【意而】【其器】【则不】【。
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】【子问】【：“】【、大】【将为】【于公】【受宿】【，而】【齐衰】【丧，】【如之】【？”】【子曰】【“出】【舍于】【馆以】【事，】【也。】【孔子】【：“】【弁冕】【出，】【、大】【、士】【下之】【尸必】【，必】【前驱】【”子】【问曰】【“三】【之丧】【哭，】【革之】【无辟】【者，】【与？】【有司】【？”】【子曰】【“夏】【氏三】【之丧】【既殡】【致事】【殷人】【葬而】【事。】【记》】【：‘】【子不】【人之】【，亦】【可夺】【也。】【此之】【乎？】【子夏】【：“】【革之】【无辟】【者，】【与？】【孔子】【：“】【闻诸】【聃曰】【昔者】【公伯】【有为】【之也】【今以】【年之】【，从】【利者】【吾弗】【也！】【
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】【帝問】【伯仁】【“真】【何如】【？”】【曰：】【故是】【斤犗】【。”】【公笑】【言。】【仁曰】【“不】【卷角】【，有】【辟之】【。】【
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】【曰：】【寡人】【有言】【然冕】【亲迎】【不已】【乎？】【孔子】【然作】【而对】【：“】【二姓】【好，】【继先】【之后】【以为】【地宗】【社稷】【主，】【何谓】【重乎】【”公】【：“】【人固】【不固】【焉得】【此言】【。寡】【欲问】【不得】【辞，】【少进】【”孔】【曰：】【天地】【合，】【物不】【。大】【，万】【之嗣】【，君】【谓已】【焉！】【孔子】【言曰】【“内】【治宗】【之礼】【足以】【天地】【神明】【出以】【直言】【礼，】【以立】【下之】【。物】【足以】【之，】【耻足】【兴之】【为政】【礼。】【，其】【之本】【！”】【子遂】【曰：】【昔三】【明王】【政，】【敬其】【子也】【有道】【妻也】【，亲】【主也】【敢不】【与？】【也者】【亲之】【也，】【不敬】【？君】【无不】【也，】【身为】【。身】【者，】【之枝】【，敢】【敬与】【不能】【其身】【是伤】【亲；】【其亲】【是伤】【本；】【其本】【枝从】【亡。】【者，】【姓之】【也。】【以及】【，子】【及子】【妃以】【妃，】【行此】【者，】【忾乎】【下矣】【大王】【道也】【如此】【国家】【矣。】【
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】【宣武】【蜀，】【參僚】【酒於】【勢殿】【巴、】【縉紳】【莫不】【萃。】【既素】【雄情】【氣，】【爾日】【調英】【，敘】【今成】【由人】【存亡】【才。】【狀磊】【，壹】【嘆賞】【既散】【諸人】【味余】【。於】【尋陽】【馥曰】【“恨】【輩不】【王大】【軍。】【
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】【覬病】【，看】【政見】【面。】【荊州】【晉陽】【甲，】【與覬】【，涕】【，屬】【消息】【患。】【答曰】【“我】【自當】【，正】【汝患】【！】【
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