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】【凝之】【夫人】【往王】【，大】【凝之】【既還】【家，】【大不】【。太】【慰釋】【曰：】【王郎】【逸少】【子，】【材亦】【惡，】【何以】【乃爾】【”答】【：“】【門叔】【，則】【阿大】【中郎】【群從】【弟，】【有封】【胡、】【、末】【不意】【壤之】【，乃】【王郎】【”
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】【中軍】【：“】【然無】【於稟】【。何】【正善】【少，】【人多】【”諸】【莫有】【者。】【尹答】【：“】【如寫】【著地】【正自】【橫流】【，略】【正方】【者。】【壹時】【嘆，】【為名】【。
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】【崇為】【作豆】【，咄】【便辦】【恒冬】【得韭】【虀。】【牛形】【氣力】【勝王】【牛，】【與愷】【遊，】【晚發】【爭入】【城，】【牛數】【步後】【迅若】【禽，】【牛絕】【不能】【。每】【此三】【為搤】【。乃】【貨崇】【下都】【及禦】【人，】【所以】【都督】【：“】【至難】【，唯】【作熟】【，客】【，作】【粥以】【之。】【蓱虀】【搗韭】【，雜】【麥苗】【。”】【問馭】【牛所】【駛。】【人雲】【“牛】【不遲】【由將】【人不】【制之】【。急】【聽偏】【，則】【矣。】【愷悉】【之，】【爭長】【石崇】【聞，】【殺告】【。
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】【言之】【“仁】【数，】【有长】【小大】【中心】【怛，】【人之】【也；】【法而】【之，】【仁者】【。《】【》云】【‘丰】【有芑】【武王】【不仕】【诒厥】【谋，】【燕翼】【，武】【烝哉】【’数】【之仁】【。国】【曰：】【我今】【阅，】【恤我】【。’】【身之】【也。】【子曰】【“仁】【为器】【，其】【道远】【举者】【能胜】【，行】【莫能】【也，】【数多】【仁也】【夫勉】【仁者】【亦难】【？是】【君子】【义度】【，则】【为人】【以人】【人，】【贤者】【知已】【。”】【曰：】【中心】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【雅曰】【‘德】【如毛】【民鲜】【举之】【我仪】【之，】【仲山】【举之】【爱莫】【之。】【”小】【曰：】【高山】【止，】【行行】【。”】【曰：】【《诗】【之好】【如此】【乡道】【行，】【道而】【，忘】【之老】【，不】【年数】【不足】【俛焉】【有孳】【，毙】【后已】【”子】【：“】【之难】【久矣】【人人】【其所】【；故】【者之】【易辞】【。”】【曰：】【恭近】【，俭】【仁，】【近情】【敬让】【行此】【虽有】【，其】【甚矣】【夫恭】【过，】【可信】【俭易】【也；】【此失】【者，】【亦鲜】【？《】【》曰】【‘温】【恭人】【惟德】【基。】【”子】【：“】【之难】【久矣】【惟君】【能之】【是故】【子不】【其所】【者病】【，不】【人之】【不能】【愧人】【是故】【人之】【行也】【不制】【己，】【民有】【劝勉】【耻，】【行其】【。礼】【节之】【信以】【之，】【貌以】【之，】【服以】【之，】【友以】【之，】【民之】【壹也】【小雅】【：‘】【愧于】【，不】【于天】【’是】【君子】【其服】【则文】【君子】【容；】【其容】【则文】【君子】【辞；】【其辞】【则实】【君子】【德。】【故君】【耻服】【服而】【其容】【耻有】【容而】【其辞】【耻有】【辞而】【其德】【耻有】【德而】【其行】【是故】【子衰】【则有】【色；】【冕则】【敬色】【甲胄】【有不】【辱之】【。《】【》云】【‘惟】【在梁】【不濡】【翼；】【记之】【，不】【其服】【’】【
字成哲
】【曰：】【下之】【上也】【不从】【所令】【从其】【行。】【好是】【，下】【有甚】【矣。】【上之】【好恶】【不可】【慎也】【是民】【表也】【”子】【：“】【立三】【，百】【以仁】【焉，】【必尽】【？《】【》云】【‘赫】【师尹】【民具】【瞻。】【《甫】【》曰】【‘一】【有庆】【兆民】【之。】【大雅】【：‘】【王之】【，下】【之式】【’”】【曰：】【上好】【，则】【之为】【争先】【。故】【民者】【志、】【教、】【仁，】【子爱】【姓；】【致行】【以说】【上矣】【《诗】【云：】【有梏】【行，】【国顺】【。’】【
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】【长于】【逾等】【不敢】【其年】【燕见】【将命】【遇于】【，见】【面，】【请所】【。丧】【事不】【吊。】【坐弗】【，不】【琴瑟】【不画】【，手】【容，】【翣也】【寝则】【而将】【。侍】【则约】【，侍】【则拥】【。胜】【洗而】【请，】【亦如】【。不】【，不】【马。】【君之】【车则】【。仆】【右带】【，负】【绥，】【之面】【拖诸】【，以】【绥升】【执辔】【后步】【请见】【请退】【朝廷】【退，】【游曰】【，师】【曰罢】【侍坐】【君子】【君子】【伸，】【笏，】【剑首】【还屦】【问日】【蚤莫】【虽请】【可也】【事君】【量而】【入，】【入而】【量；】【乞假】【人，】【人从】【者亦】【。然】【故上】【怨，】【下远】【也。】【窥密】【不旁】【，不】【旧故】【不戏】【。为】【臣下】【，有】【而无】【，有】【而无】【；颂】【无谄】【谏而】【骄；】【则张】【相之】【废则】【而更】【；谓】【社稷】【役】【
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