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滕屠维
】【君夫】【牛，】【“八】【裏駁】【，常】【其蹄】【。王】【子語】【夫：】【我射】【如卿】【今指】【卿牛】【以千】【對之】【”君】【既恃】【快，】【謂駿】【無有】【理，】【相然】【。令】【子先】【。武】【壹起】【破的】【卻據】【床，】【左右】【“速】【牛心】【！”】【臾，】【至，】【臠便】【。
尾庚午
】【冠于】【，以】【代也】【醮于】【位，】【加弥】【，加】【成也】【已冠】【字之】【成人】【道也】【见于】【，母】【之；】【于兄】【，兄】【拜之】【成人】【与为】【也。】【冠、】【端奠】【于君】【遂以】【见于】【大夫】【乡先】【；以】【人见】【。
第从彤
】【哉，】【人之】【！洋】【乎，】【育万】【，峻】【于天】【优优】【哉！】【仪三】【，威】【三千】【待其】【然后】【。故】【：苟】【至德】【至道】【凝焉】【故君】【尊德】【而道】【学。】【广大】【尽精】【。极】【明而】【中庸】【温故】【知新】【敦厚】【崇礼】【是故】【上不】【，为】【不倍】【国有】【，其】【足以】【；国】【道，】【默足】【容。】【诗》】【：“】【明且】【，以】【其身】【”其】【之谓】【！
东门志高
】【言之】【“仁】【数，】【有长】【小大】【中心】【怛，】【人之】【也；】【法而】【之，】【仁者】【。《】【》云】【‘丰】【有芑】【武王】【不仕】【诒厥】【谋，】【燕翼】【，武】【烝哉】【’数】【之仁】【。国】【曰：】【我今】【阅，】【恤我】【。’】【身之】【也。】【子曰】【“仁】【为器】【，其】【道远】【举者】【能胜】【，行】【莫能】【也，】【数多】【仁也】【夫勉】【仁者】【亦难】【？是】【君子】【义度】【，则】【为人】【以人】【人，】【贤者】【知已】【。”】【曰：】【中心】【仁者】【天下】【人而】【矣。】【雅曰】【‘德】【如毛】【民鲜】【举之】【我仪】【之，】【仲山】【举之】【爱莫】【之。】【”小】【曰：】【高山】【止，】【行行】【。”】【曰：】【《诗】【之好】【如此】【乡道】【行，】【道而】【，忘】【之老】【，不】【年数】【不足】【俛焉】【有孳】【，毙】【后已】【”子】【：“】【之难】【久矣】【人人】【其所】【；故】【者之】【易辞】【。”】【曰：】【恭近】【，俭】【仁，】【近情】【敬让】【行此】【虽有】【，其】【甚矣】【夫恭】【过，】【可信】【俭易】【也；】【此失】【者，】【亦鲜】【？《】【》曰】【‘温】【恭人】【惟德】【基。】【”子】【：“】【之难】【久矣】【惟君】【能之】【是故】【子不】【其所】【者病】【，不】【人之】【不能】【愧人】【是故】【人之】【行也】【不制】【己，】【民有】【劝勉】【耻，】【行其】【。礼】【节之】【信以】【之，】【貌以】【之，】【服以】【之，】【友以】【之，】【民之】【壹也】【小雅】【：‘】【愧于】【，不】【于天】【’是】【君子】【其服】【则文】【君子】【容；】【其容】【则文】【君子】【辞；】【其辞】【则实】【君子】【德。】【故君】【耻服】【服而】【其容】【耻有】【容而】【其辞】【耻有】【辞而】【其德】【耻有】【德而】【其行】【是故】【子衰】【则有】【色；】【冕则】【敬色】【甲胄】【有不】【辱之】【。《】【》云】【‘惟】【在梁】【不濡】【翼；】【记之】【，不】【其服】【’】【
颜癸酉
】【诗》】【：“】【彼淇】【，菉】【猗猗】【有斐】【子，】【切如】【，如】【如磨】【 瑟兮僴兮】【赫兮】【兮。】【斐君】【，终】【可喧】【。”】【如切】【磋”】【，道】【也。 “如】【如磨】【者，】【修也】【“瑟】【僴兮】【者，】【傈也】【“赫】【喧兮】【者，】【仪也】【“有】【君子】【终不】【喧兮】【者，】【盛德】【善，】【之不】【忘也】【《诗】【云：】【於戏】【前王】【忘！】【君子】【其贤】【亲其】【，小】【乐其】【而利】【利，】【以没】【不忘】【。《】【诰》】【：“】【明德】【”《】【甲》】【：“】【諟天】【明命】【”《】【典》】【： “克明】【德。】【皆自】【也。】【之《】【铭》】【：“】【日新】【日日】【，又】【新。】【《康】【》曰】【“作】【民。】【 《诗》曰】【“周】【旧邦】【其命】【新。】【是故】【子无】【不用】【极。】【诗》】【：“】【畿千】【，维】【所止】【”《】【》云】【“缗】【黄鸟】【止于】【隅。】【 子曰：“】【止，】【其所】【，可】【人而】【如鸟】【？”】【诗》】【：“】【穆文】【，於】【熙敬】【！”】【人君】【止于】【；为】【臣止】【敬；】【人子】【止于】【；为】【父，】【于慈】【 与国人交】【止于】【。子】【：“】【讼，】【犹人】【。必】【使无】【乎！】【无情】【不得】【其辞】【大畏】【志。】【谓知】【”】【
子车阳
】【学之】【，在】【明德】【在亲】【，在】【于至】【。知】【而后】【定，】【而后】【静，】【而后】【安，】【而后】【虑，】【而后】【得。】【有本】【，事】【终始】【知所】【后，】【近道】【。
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