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】【殡，】【古也】【自敬】【之哭】【伯始】【。丧】【，哀】【之至】【。节】【，顺】【也；】【子念】【之者】【。复】【尽爱】【道也】【有祷】【之心】【；望】【诸幽】【求诸】【神之】【也；】【面，】【诸幽】【义也】【拜稽】【，哀】【之至】【也；】【颡，】【之甚】【。饭】【米贝】【弗忍】【也；】【以食】【，用】【焉尔】【铭，】【旌也】【以死】【为不】【别已】【故以】【旗识】【。爱】【，斯】【之矣】【敬之】【斯尽】【道焉】【。重】【主道】【，殷】【缀重】【；周】【重彻】【。奠】【素器】【以生】【有哀】【之心】【；唯】【祀之】【，主】【自尽】【尔；】【知神】【所飨】【亦以】【人有】【敬之】【也。】【踊，】【之至】【，有】【，为】【节文】【。袒】【括发】【变也】【愠，】【之变】【。去】【，去】【也；】【、括】【，去】【之甚】【。有】【袒、】【所袭】【哀之】【也。】【绖葛】【葬，】【神交】【道也】【有敬】【焉。】【人弁】【葬，】【人冔】【葬。】【主人】【主妇】【老，】【其病】【，君】【食之】【。反】【升堂】【反诸】【所作】【；主】【入于】【，反】【其所】【也。】【哭之】【也，】【之至】【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。殷】【封而】【，周】【哭而】【。
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】【为人】【之礼】【冬温】【夏清】【昏定】【晨省】【在丑】【不争】【
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】【则何】【至期】【？曰】【至亲】【期断】【是何】【？曰】【天地】【已易】【，四】【则已】【矣，】【在天】【之中】【，莫】【更始】【，以】【象之】【。然】【何以】【年也】【曰：】【隆焉】【也，】【使倍】【，故】【期也】【由九】【以下】【也？】【：焉】【弗及】【。故】【年以】【隆，】【小功】【为杀】【期九】【以为】【。上】【象于】【，下】【法于】【，中】【则于】【，人】【所以】【居和】【之理】【矣。】【三年】【丧，】【道之】【文者】【，夫】【之谓】【隆。】【百王】【所同】【古今】【所壹】【，未】【知其】【由来】【也。】【子曰】【“生】【年，】【后免】【父母】【怀；】【三年】【丧，】【下之】【丧也】【”
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】【太傅】【真長】【“阿】【於此】【，故】【太厲】【”劉】【：“】【名士】【高操】【。】【
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】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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】【大將】【於眾】【中曰】【“諸】【由來】【有作】【公者】【”有】【答曰】【“唯】【侯邑】【馬領】【而不】【。”】【將軍】【：“】【與周】【洛下】【遇，】【面頓】【。值】【紛紜】【遂至】【此！】【因為】【涕】【
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