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】【则何】【至期】【?曰】【至亲】【期断】【是何】【?曰】【天地】【已易】【,四】【则已】【矣,】【在天】【之中】【,莫】【更始】【,以】【象之】【。然】【何以】【年也】【曰:】【隆焉】【也,】【使倍】【,故】【期也】【由九】【以下】【也?】【:焉】【弗及】【。故】【年以】【隆,】【小功】【为杀】【期九】【以为】【。上】【象于】【,下】【法于】【,中】【则于】【,人】【所以】【居和】【之理】【矣。】【三年】【丧,】【道之】【文者】【,夫】【之谓】【隆。】【百王】【所同】【古今】【所壹】【,未】【知其】【由来】【也。】【子曰】【“生】【年,】【后免】【父母】【怀;】【三年】【丧,】【下之】【丧也】【”
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】【有相】【祜父】【,後】【出受】【君。】【惡其】【,遂】【斷墓】【,以】【其勢】【相者】【視之】【:“】【應出】【臂三】【。”】【而祜】【馬折】【,位】【至公】【
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】【曰:】【王言】【丝,】【出如】【;王】【如纶】【其出】【綍。】【大人】【倡游】【。可】【也,】【可行】【君子】【言也】【可行】【,不】【言,】【子弗】【也。】【民言】【危行】【而行】【危言】【。《】【》云】【‘淑】【尔止】【不愆】【仪。】【”子】【:“】【子道】【以言】【而禁】【以行】【故言】【虑其】【终,】【行必】【其所】【;则】【谨于】【而慎】【行。】【诗》】【:‘】【尔出】【,敬】【威仪】【’大】【曰:】【穆穆】【王,】【缉熙】【止。】【”
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】【尼祖】【尧舜】【宪章】【武:】【律天】【,下】【水土】【辟如】【地之】【不持】【,无】【覆帱】【辟如】【时之】【行,】【日月】【代明】【万物】【育而】【相害】【道并】【而不】【悖,】【德川】【,大】【敦化】【此天】【之所】【为大】【。
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】【子大】【八。】【耆氏】【为蜡】【蜡也】【,索】【。岁】【二月】【合聚】【物而】【飨之】【。蜡】【祭也】【主先】【,而】【司啬】【。祭】【种以】【啬也】【飨农】【邮表】【,禽】【,仁】【至、】【之尽】【。古】【君子】【使之】【报之】【迎猫】【为其】【田鼠】【;迎】【,为】【食田】【也,】【而祭】【也。】【坊与】【庸,】【也。】【“土】【其宅】【,水】【其壑】【昆虫】【作,】【木归】【泽。】【弁素】【而祭】【素服】【以送】【也。】【带榛】【,丧】【也。】【之祭】【仁之】【、义】【尽也】【黄衣】【冠而】【,息】【夫也】【野夫】【冠;】【冠,】【服也】【大罗】【,天】【之掌】【兽者】【,诸】【贡属】【。草】【而至】【尊野】【也。】【氏致】【与女】【而诏】【告也】【以戒】【侯曰】【“好】【好女】【亡其】【。”】【子树】【华,】【敛藏】【种也】【八蜡】【记四】【。四】【年不】【成,】【蜡不】【,以】【民财】【。顺】【之方】【其蜡】【通,】【移民】【。既】【而收】【民息】【。故】【蜡,】【子不】【功】【
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】【人、】【、君】【,尊】【房户】【间,】【主共】【也。】【有玄】【,贵】【质也】【羞出】【东房】【主人】【之也】【洗当】【荣,】【人之】【以自】【,而】【事宾】【。
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