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】【者天】【、诸】【必有】【兽之】【，及】【时，】【戒沐】【而躬】【之。】【牷祭】【，必】【是取】【，敬】【至也】【君召】【，纳】【视之】【择其】【而卜】【，吉】【然后】【之。】【皮弁】【积，】【月，】【半，】【巡牲】【所以】【力，】【之至】【。古】【天子】【诸侯】【有公】【、蚕】【，近】【而为】【。筑】【仞有】【尺，】【墙而】【闭之】【及大】【之朝】【君皮】【素积】【卜三】【之夫】【世妇】【吉者】【使入】【于蚕】【，奉】【浴于】【；桑】【公桑】【风戾】【食之】【岁既】【矣，】【妇卒】【，奉】【以示】【君，】【献茧】【夫人】【夫人】【：“】【所以】【君服】【？”】【副袆】【受之】【因少】【以礼】【。古】【献茧】【，其】【用此】【！及】【日，】【人缫】【三盆】【，遂】【于三】【夫人】【妇之】【者使】【；遂】【绿之】【玄黄】【，以】【黼黻】【章。】【既成】【君服】【祀先】【先公】【敬之】【也。】【子曰】【礼乐】【可斯】【去身】【致乐】【治心】【则易】【子谅】【心，】【然生】【。易】【子谅】【心生】【乐，】【则安】【安则】【，久】【天，】【则神】【天则】【言而】【，神】【不怒】【威。】【乐以】【心者】【。致】【以治】【则庄】【，庄】【则严】【。心】【斯须】【和不】【，而】【诈之】【入之】【；外】【斯须】【庄不】【，而】【易之】【入之】【。故】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。乐】【和，】【极顺】【内和】【外顺】【则民】【其颜】【而不】【争也】【望其】【貌，】【众不】【慢易】【。故】【辉动】【内，】【民莫】【承听】【理发】【外，】【众莫】【承顺】【故曰】【致礼】【之道】【而天】【塞焉】【举而】【之无】【矣。】【也者】【动于】【者也】【礼也】【，动】【外者】【。故】【主其】【，乐】【其盈】【礼减】【进，】【进为】【；乐】【而反】【以反】【文。】【减而】【进则】【，乐】【而不】【则放】【故礼】【报而】【有反】【礼得】【报则】【，乐】【其反】【安。】【之报】【乐之】【，其】【一也】【
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】【公造】【伯仁】【伯仁】【：“】【何所】【說而】【肥？】【庾曰】【“君】【何所】【慘而】【瘦？】【伯仁】【：“】【無所】【，直】【清虛】【來，】【穢日】【耳。】【
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】【子荊】【有才】【少所】【服，】【雅敬】【武子】【武子】【時，】【士無】【至者】【子荊】【來，】【屍慟】【，賓】【莫不】【涕。】【畢，】【靈床】【：“】【常好】【作驢】【，今】【為卿】【。”】【似真】【，賓】【皆笑】【孫舉】【曰：】【使君】【存，】【此人】【！】【
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】【問林】【：“】【州何】【二謝】【”林】【曰：】【故當】【安提】【。】【
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】【取妻】【，曰】【「某】【使某】【子有】【，使】【羞。】【
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】【仲弓】【太丘】【，有】【賊殺】【主主】【，捕】【。未】【發所】【道聞】【有在】【不起】【者，】【車往】【之。】【簿曰】【“賊】【，宜】【按討】【”仲】【曰：】【盜殺】【主，】【如骨】【相殘】【”
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