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】【名士】【至洛】【戲。】【，樂】【問王】【甫曰】【“今】【戲樂】【？”】【曰：】【裴仆】【善談】【理，】【混有】【致；】【茂先】【史漢】【靡靡】【聽；】【與王】【豐說】【陵、】【房，】【超超】【箸。】【
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】【之学】【：比】【丑类】【鼓无】【于五】【，五】【弗得】【和。】【无当】【五色】【五色】【得不】【。学】【当于】【官。】【官弗】【不治】【师无】【于五】【，五】【弗得】【亲】【
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】【之祭】【，丧】【不敢】【，凶】【者不】【入国】【，敬】【至也】【祭之】【，君】【牲，】【答君】【卿大】【序从】【既入】【门，】【于碑】【卿大】【袒，】【毛牛】【耳，】【刀以】【，取】【菺，】【退。】【祭，】【腥而】【，敬】【至也】【郊之】【，大】【天而】【日，】【以月】【夏后】【祭其】【，殷】【祭其】【，周】【祭日】【以朝】【闇。】【日于】【，祭】【于坎】【以别】【明，】【制上】【。祭】【于东】【祭月】【西，】【别外】【，以】【其位】【日出】【东，】【生于】【。阴】【长短】【终始】【巡，】【致天】【之和】【天下】【礼，】【反始】【，致】【神也】【致和】【也，】【义也】【致让】【。致】【始，】【厚其】【也；】【鬼神】【以尊】【也；】【物用】【以立】【纪也】【致义】【则上】【不悖】【矣。】【让，】【去争】【。合】【五者】【以治】【下之】【也，】【有奇】【，而】【治者】【微矣】【
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】【之丧】【三日】【子、】【人杖】【五日】【殡，】【大夫】【妇杖】【子、】【夫寝】【之外】【，寝】【之内】【之；】【人世】【在其】【则杖】【即位】【使人】【之。】【有王】【则去】【，国】【之命】【辑杖】【听卜】【事于】【则去】【。大】【于君】【则辑】【，于】【夫所】【杖。】【夫之】【：三】【之朝】【殡，】【人主】【室老】【杖。】【夫有】【命则】【杖，】【夫之】【则辑】【；内】【为夫】【之命】【杖，】【世妇】【命授】【杖。】【之丧】【二日】【殡，】【日而】【，主】【杖，】【人皆】【。于】【命夫】【之命】【大夫】【于大】【世妇】【命如】【夫。】【皆杖】【不以】【位。】【夫士】【殡则】【，哭】【则辑】【。弃】【者，】【而弃】【于隐】【。
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】【中軍】【思慮】【長，】【於才】【偏精】【忽言】【四本】【便苦】【池鐵】【，無】【攻之】【。
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】【客至】【无所】【。夫】【曰：】【生于】【乎馆】【死于】【乎殡】【”国】【高曰】【“葬】【者，】【也；】【也者】【欲人】【弗得】【也。】【故，】【足以】【身，】【周于】【，椁】【于棺】【土周】【椁；】【壤树】【哉。】【
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