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】【之适】【殇，】【三乘】【公之】【长殇】【车一】【；大】【之适】【殇，】【一乘】【
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】【子问】【：“】【君使】【卒于】【，礼】【：公】【复，】【馆不】【。凡】【使之】【，有】【所授】【，则】【馆已】【何谓】【馆不】【也？】【孔子】【：“】【乎问】【也！】【卿、】【夫、】【之家】【曰私】【；公】【与公】【为，】【公馆】【公馆】【，此】【谓也】【”曾】【问曰】【“下】【：土】【葬于】【，遂】【机而】【，途】【故也】【今墓】【，则】【葬也】【之何】【”孔】【曰：】【吾闻】【老聃】【：昔】【史佚】【子而】【，下】【也。】【远，】【公谓】【曰：】【何以】【棺敛】【宫中】【’史】【曰：】【吾敢】【哉？】【召公】【于周】【，周】【曰：】【岂不】【？’】【佚行】【。下】【用棺】【棺，】【史佚】【也。】【
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】【见人】【免绖】【虽朝】【君，】【免绖】【唯公】【有税】【衰。】【曰：】【君子】【夺人】【丧，】【不可】【丧也】【”传】【：“】【多而】【五，】【多而】【五，】【附下】【列也】【”
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】【侯行】【死于】【，则】【复如】【其国】【如于】【，则】【其乘】【之左】【，以】【绥复】【其輤】【裧，】【布裳】【素锦】【为屋】【行。】【于庙】【，不】【墙遂】【适所】【，唯】【为说】【庙门】【。大】【、士】【于道】【则升】【乘车】【左毂】【以其】【复。】【于馆】【，则】【复如】【家。】【夫以】【为輤】【行，】【于家】【说輤】【载以】【车，】【自门】【于阼】【下而】【车，】【自阼】【，升】【所殡】【士輤】【苇席】【为屋】【蒲席】【为裳】【。
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】【者，】【之动】【；声】【，乐】【象也】【文采】【奏，】【之饰】【。君】【动其】【，乐】【象，】【后治】【饰。】【故先】【以警】【，三】【以见】【，再】【以着】【，复】【以饬】【。奋】【而不】【，极】【而不】【。独】【其志】【不厌】【道；】【举其】【，不】【其欲】【是故】【见而】【立，】【终而】【尊。】【子以】【善，】【人以】【过。】【曰：】【民之】【，乐】【大焉】【乐也】【施也】【礼也】【报也】【乐，】【其所】【生；】【礼，】【其所】【始。】【章德】【礼报】【反始】【。所】【大辂】【，天】【之车】【。龙】【九旒】【天子】【旌也】【青黑】【者，】【子之】【龟也】【从之】【牛羊】【群，】【所以】【诸侯】【。乐】【者，】【之不】【变者】【。礼】【者，】【之不】【易者】【。乐】【同，】【辨异】【礼乐】【说，】【乎人】【矣。】【本知】【，乐】【情也】【着诚】【伪，】【之经】【。礼】【偩天】【之情】【达神】【之德】【降兴】【下之】【，而】【是精】【之体】【领父】【君臣】【节。】【故大】【举礼】【，则】【地将】【昭焉】【天地】【合，】【阳相】【，煦】【覆育】【物，】【后草】【茂，】【萌达】【羽翼】【，角】【生，】【虫昭】【，羽】【妪伏】【毛者】【鬻，】【生者】【殰，】【卵生】【不殈】【则乐】【道归】【耳。】【者，】【谓黄】【大吕】【歌干】【也，】【之末】【也，】【童者】【之。】【筵席】【陈尊】【，列】【豆，】【升降】【礼者】【礼之】【节也】【故有】【掌之】【乐师】【乎声】【，故】【面而】【；宗】【辨乎】【庙之】【，故】【尸；】【祝辨】【丧礼】【故后】【人。】【故德】【而上】【艺成】【下；】【成而】【，事】【而后】【是故】【王有】【有下】【有先】【后，】【后可】【有制】【天下】【。
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